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佛光山小港講堂佛學講座，3月20日禮請佛光山副住持暨佛光山叢林學院男眾學部院長慧昭法師，以「大悲心陀羅尼」為題，闡述如何總持觀世音菩薩的一切善法無量功德。法師以真實故事及幽默方式，引領130餘名信眾同霑法益。

何謂大悲心？是指佛陀的心。陀羅尼又稱為「總持」，總即總攝一切善法，持即持守無量功德。慧昭法師開宗明義表示，「大悲心陀羅尼」即是總持觀世音菩薩的一切善法無量功德。要如何修持呢？「觀自在菩薩」和「千手千眼」是觀世音菩薩教導的實踐修行法門。

慧昭法師進而詳加說明，學習觀世音菩薩的觀自在，即觀一切法都能自在無礙，如《心經》所述，「行深般若波羅蜜，照見五蘊皆空」，深入地去正思惟及正觀五蘊無我。水靜能鑑物，人靜能觀心，靜心人不浮，靜心能明理。

一般佛教所說的「我」，可以用「五蘊」或「六根」來表示，慧昭法師解析色、受、想、行、識等五蘊其無常性，觀五蘊無常、無我，照見五蘊皆空，只有常觀照自己的思惟、行為、語言才能照見五蘊皆空。

如何才能做觀自在菩薩？就是要能夠照見五蘊皆空。如《心經》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」五蘊皆空就是五蘊無我，無我才不會有煩惱、無我才能度一切苦厄、無我才能度一切眾、無我才能真正做到大慈大悲。

如何學習觀世音菩薩的千手千眼，以慈悲、智慧度化無量無邊眾生？千手代表慈悲，即行一切善，給人因緣，即是無量的慈悲。如何行一切善，給人因緣？即要行六度波羅蜜，修大乘等一切善法。千眼即善觀諸法因緣生，諸法因緣滅，一切法都是緣起性空，都是緣起無自性，也就是「般若」、「空性慧」、「智慧」。

《大智度論》云：「欲成佛道凡有二門：一者福德；二者智慧。行施戒忍是為福德門，知一切諸法實相摩訶般若波羅蜜，是為智慧門。」慧昭法師以六度波羅蜜闡說福德與慈悲兩者之關係，令聽聞者更深入的了解布施度、持戒度、忍辱度、禪定度、般若度、精進度的法要，且更堅信行六度波羅蜜，就是福慧雙修、悲智雙運的成佛法門。

觀自在菩薩及千手千眼，皆能總持觀世音菩薩的一切善法無量功德，此乃觀音菩薩教導眾生的修行實踐法門。慧昭法師告訴大家，還無法做到觀自在、千手千眼時怎麼辦？就直接稱名或禮拜觀世音菩薩，觀世音菩薩即刻聞聲救苦，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，因為觀世萻菩薩的聖號也是總持一切善法無量功德。

講座中，慧昭法師援引《普門品》中持觀世音菩薩名者，得菩薩威神力，百千萬劫化閻浮之多段經文，以及數則不可思議感應的實例，力證稱念觀世音菩薩名號，讓眾人即刻能夠得到救度。勉勵大眾要學習觀世音菩薩的慈心悲願，時時慈悲待人，以法度人，只要眾生有需要，自己能力做得到，都要盡力去幫助。

最後慧昭法師以一首偈語「時時觀自在，念念觀世音；千手行六度，千眼視眾生」勉勵大眾，學佛修行要成佛，需要福慧雙修、悲智雙運。星雲大師亦說：「念觀音、拜觀音，更要自己做觀音。」面對現今全球世紀大災難，新冠病毒、水災、火災、地震等，大家更要精進修行以淨化心靈、轉危為安、增加善根福德因緣。